由此，我们明白，不是什么人都可以跟着瞎跑的！佛教江湖上的故事太多了，假活佛、假喇嘛、假和尚……太多了。
我们住在寺院里，这个平台本来就很小，我们如果再不把这个平台用好，那么我想告诉大家，将来那些个假的、非法的，就会把真的贬低、挤兑得没有生存空间……所以我们现在要有一种危机、忧患意识。
前两年，曾经同我省宗教局一处的干部到佳木斯一个偏远的县城寺院里去调研，到了一个比丘尼的寺院。那个寺院的比丘尼把那个寺院管理得干干净净，但是寺院里却连一个信徒都没有，你能想象得到吗？而且比丘尼竟然是五台山普寿寺佛学院毕业的。
我跟寺院的住持说：“你们不讲经吗？”
她说：“讲啊！”
我说：“为什么没有人呢？”
她说：“被人拉走了。”
我说：“你们不办法会吗？”
她说：“办啊！”
我说：“那为什么没人呢？”
她说：“都被拉走了”……
寺院外边的所谓的念佛堂、所谓的各种各样的非法点，比合法的更有市场，更热闹，不惜代价，用托儿的方式掏空合法寺院的信徒……虽然这其中的原因很复杂！本质上是利益问题，已经不再是信仰问题！最近，我听佳本斯佛协的明霖会长说，那个比丘尼的寺院，因为冬天买不起取暖的煤炭，他还捐助了几万元钱……
前些天，我听到哈尔滨市宗教局的领导告诉我，基督教现在面临着“拉羊”的现象。什么叫“拉羊”？牧师不是放羊人吗？羊被别人给牵走了……那不行！于是乎，得用人看着这些羊！据说用十个盯紧十只羊，防止羊被人拉跑，所以现实很严峻！
普陀山生存不是问题！不缺吃不缺喝，在观世音菩萨的眼皮底下，情况会好的多！但我们是不是还有一份责任？而这个责任就是，要让佛法被更多的人认识和了解！同更多的人去分享和受益。我相信，这个弘法的平台，本身就说明了这一点！弘法是家务，利生是事业！这是我们的责任！因为这个分享和受益，就是用正法解决人生的困扰！佛教的终极目的应该是解脱和自在，这才是学佛的目的！或许现实比较热闹，当我们走的很远的时候，却忘记或忽略了：自己为什么要出发呢？