佛教“三论宗”来讲，它应该是真谛；用天台宗来讲，它应该是中道、中谛，即所谓空假中三谛内容。或者我们也可以说是空，只是因为它出现了三谛，所以应该是中谛，建立在中谛之上。如果不是建立在这上面，那么我们会觉得是没有说服力。“毗卢遮那”翻译过来是遍一切处。因为一切处无不具备空性，所以法身遍一切处。
回到佛教面对的社会现实，有人就拿着佛教的名词术语去招摇撞骗，比如现在跑到美国的邪教李。在一次他所谓的讲经会上，他说：“据我所知，现在的气功界，没有一个拥有法身的，而我有四个法身……”我实在不知道他是怎么编出来的疯话。因为对佛法的法身定义完全无知，所面对的傻子追随者更是不懂，所以不懂就好办了！因为不懂最亲切，所以被他的四个法身忽悠的云里雾里。如果是真正懂得的话：凡事一眼假，任他鬼花活。他的成功和成就，虽然原因比较复杂，但应该是：除了团伙作案，还有傻子太多，骗子明显不够用啊！
现在这个世道假货太多，除了冒充名牌招摇，还有就是成本太低了。所有的人都知道，社会上有假文凭、假的生活用品等各种各样的假货。记得一九九八年的时候，我去五台山，刮头用了五个假刀片都没有刮好，最后只好借了一个出家人的真刀片解决了问题。印象深刻之余，为在这座名山的假货盛行而伤感。
记得八八年在中国佛学院读书时，遇到同学的朋友来访，彼此认识了。后来他办了《人间佛教》小报，号称是中国佛学院毕业的法师……再后来，回到哈尔滨，经常会收到他注解的所谓《心经》《开示》的佛法之类。因为知道是假货，于是电话邮寄者，以后不要再寄……
冒牌的包装，包括几乎不受约束的假活佛、假喇嘛、假和尚、假居士……比较起来，不免有些自卑。因为他们把真正的佛法的清水搅和浑了，而不懂的人们却把账算在合法佛教的头上。而很多人对于佛法的认知是从他们身上获取的，可想而知污染多么严重。就像人们问我：“人家邪教也讲佛法啊……”我说：“他的佛法和我的佛法是完全不一样的。我的佛法是“依法不依人”，让人们解脱自在，是名实相副的佛法。而他的所谓佛法是“依人不依法”，使人身心被控制的“挂羊头卖狗肉”……
历史的经验值得注意。佛教需要正本清源，佛教需要依教奉行，佛教需要破邪显正。佛教的这些所有需要，都应该建立在：更需要担当弘法的法师，更需要护持正法的居士。目前的佛教，表面看起来，很热闹，只是难免有着不清楚和不清醒的盲目。