比如佛教的因果观，实在就是缘起，用以自我修行的：诸恶莫作，众善奉行，最终完成自净其意的解脱。因为异化和曲解，变成了吓唬别人的极端，已经同佛法背道而驰。可见，真理与谬论，只是一步之遥。我们必须提高警惕，防止和防范以佛教为招牌的别有用心：因为不但可怕，也非常可悲，所以这样的人将来如何？并不是暂时的热闹，所能够决定将来后遗症的。学佛的解脱，本来就是一件孤独的事业。
比如在清冷的云层中而发生霹雳大火，是绝对不应该发生的。
清冷的云层之中本来就没有什么火的因缘种子，但是突然间发生霹雳闪电，像燃烧的大火一样，谁又能相信呢？应该是绝对不能发生的事情。我知道，如果瞪着眼睛说瞎话，为了博取名利，也是可能忽悠很多人上当受骗的。但是，如果出家或者学佛之后，还是嗔恨心如此之重、报复心如此之强，睚眦必报，人家瞪他一眼，或咬咬牙，对于自己有所不利，然后怀恨在心，一定要去报复，把正常的佛法扭曲了，实在是可怕的行为，也是非常可怜的行为，尤其是出家人。当然，作为在家人，也应该自我考量，要去改变自己，不应该让自己的嗔恨之心去放逸、放纵。
这一段经文，同前面是连贯下来的，先说持戒所需的戒相，然后着重五根不受五欲。
五根---眼耳鼻舌身，不受色声香味触的五欲。
并且要约束自己，不可贪食、贪睡。
人吃得多了，会贪睡，欲望会比较重。而且人吃得多了，身体比较强壮，嗔恨心也就变得比较重。好事坏事，从来不是定法，才是给人信心和希望的佛法。但愿我们如此发心。