要知道，作为在家的白衣，因为享受五欲，不是修解脱道的人，如果无法克制嗔心的产生，尚且有情可原。
在家的人们享受五欲，比如财色名食睡，比如贪着色声香味触，有的人也根本没有因缘学佛。同时，一个在家的佛教徒，他对佛法的理解和践行也不是很到位，所以他们的嗔恨是可以理解的。
至于你们出家修道之人，应该是无欲的人。
出家修道的人，应该是没有希望，不执着，观一切世间法无常、无我，乃至最终解脱的人。如果这样的人还坚持嗔恨心，应该是不可以的。
如果还怀有嗔恨之心，那么实在是不可以的。
出家人不可嗔恨！若是嗔恨，不可以证明自己是佛教徒。所谓人天师表，虽然是修心，但是外在形象影响不可忽略：应当以身做则，或许不完美，可以积极努力，不可以寻找借口，保护自己学佛的缺陷和遗憾。
曾经在北京佛学院读书期间，有一个很老的人出家了。我们在吃饭过堂的时候，因为他很老才出家，所以大家对他比较轻慢，过堂就没有给他盛饭盛菜，或许是不应该发生的事情。于是一连几天，他逢人就说：“你等着，我一定要用大悲咒把他咒死……”这种嗔恨非常可怕，也非常荒唐。因为大悲咒是用来度众生的，怎么可能咒人呢？绝对不是。但是，他现在的观念不但误解大悲咒、误解佛法，甚至于误导佛法，以至于一些人不但自以为是，且又把这种观念传播给他人，造成对佛教的误会。