静波法师:我们总要活得问心无愧,觉得心里踏实,对人对己没有愧意

染上这样的疾病,这个后遗症更是可怕,所以我们应当遵守公共道德,遵守社会的法律,不去危害他人。可是我们的社会有一种奇怪的现象,有很多人生了重病,心有不甘,便故意用各种方法将病传染给别人。


这当然非常可怕!有的得了艾滋病的人,把自己的血用针管抽出来,然后坐公交车时拿着它去扎别人。这样的人不缺德吗?已经缺德到了这样的程度!


他认为一个人死去了太寂寞,需要有人去陪他。


已经不是单纯缺德的事情了,自己走就走了呗,既然已经很不幸了,为什么还要让大家更恨你呢?如果我们真的活得有尊严,比如说有病了,大家会同情我们,也会真的帮助我们。如果我们那样做,大家不但不会同情我们,反而不会帮我们,会说我们死了才活该哪。这个多可怕!


人生就像民间有一句话说:不修好活,还要修个好死。要让大家觉得我们死了很可惜,说一句再庸俗的话:“这人白瞎了,死了真的可惜了。”可是一听说这个人死了,大家说:“这人终于死了,死了真好,非常解恨。”那将多么可怕!当然,好人死了,坏人也解恨,但是那是另外一个问题,因为道德的标准是不一样的。我们总要活得问心无愧,觉得心里踏实,对人对己没有愧意。我觉得,这个人的人生是有意义的,至少是不堕落的。


我们也不可能是一个彻底的完人,但是最基本的道德总是要去遵循吧!如果连这一点都做不到,很多人还说他去了西方极乐世界,那么我第一个就不信,而且坚决不信。


甚至有人说:把在家人的头发剃光了,穿上海青,然后再穿上袈裟,就能去西方极乐世界……那就更滑稽了!如此,我们何必要出家,要念经、讲经、遵守戒律呢?我们就跑到社会上去胡作非为,然后临死的时候,弄几万元钱,告诉别人:你给我念念经,就能去极乐世界享福了,那该多好啊!但是,绝对没有这样的好事!要知道:如果让别人给我们诵经、念佛,实在不如自己诵经、念佛!我说的都是真话,那又能有多少功德呢?更何况,我们如果没有信愿行,别人即使诵经、念佛,也是别人的功德,我们也无法接受。这是我们需要知道的,所以我们要有道德心。