（七）其它的学习
除了以上这六个“学习”，另外要告诉大家几点：
1、在物质上，我们要学习俭朴
人生本来简单，不必要弄得很复杂。佛教徒之所以吃素，其实就是让自己活得不浮躁、不贪着、无愧疚。如果活得简单，我们就没有负担；如果没有负担，我们就会自在，就容易解脱。如果我们弄得很复杂，那么就不容易解脱，甚至因为挂碍而很难解脱。
人生虽然需要依靠物质维持生存，但是我们的心理上需要丰富、简单。如果我们的心理丰富了，那么对物质的执着追求就会减少。所以在物质生活上，我们要学习简单、朴素。
我们不必弄得很复杂，尤其是佛教徒，如果弄得非常复杂，那就意味着我们不容易解脱。在这件事情上，虽然我们说历事炼心的过程要有，但不需要弄得特别复杂。如果弄得很复杂，那么真是无事生非。当然，应该拥有的过程我们还是得拥有，不能什么都没有，什么都没有总是不行。比如，没有讲经之前我是要吃饭的，如果这顿饭不吃，我这经也会讲不好。道理就是这么简单。但是吃饭又不能弄得很复杂，吃饱了维持生命就好了。
寺院斋堂，也称五观堂，里面有：“一、计功多少，量彼来处；二、忖己德行，全缺应供；三、防心离过，贪等为宗；四、正事良药，为疗形枯；五、为成道业，应受此食。”我们每天每顿饭都要问自己，警醒自己问心需要无愧。要不然就对不起信仰和信施，就会消化不良，所以需要简单。虽然简单，但是还需要有过程；虽然有过程，但是还需要简单。简单非常重要。我们现在弄得很复杂，是不是面对简单的时候需要反省呢？我想，需要反省，相得益彰，不可极端。可见：简单有外在物质的，也有内在心里的。
2、在生活上，要学习技能
在生活上要学习很多能力，学习一点专长是生存的本事。比如说，我们会煮饭，会做菜，会泡茶，不管我们是男人还是女人，面对现实，都需要学会。
刚到极乐寺的时候，我不会做大锅饭，后来竟然做得非常好，用心就不会有问题。不管什么事情，只要我们用心，一定会做好。如果用心琢磨，怎么可能做不好呢？我们现在不用心，什么都做不好的人能对学佛负责任吗？不可能。
我们要学一点本事，这个本事是结缘用的。不但自己要生存，还要结缘。我做饭能自己吃，那没问题，但是我还需要结缘。我会泡茶，有时候还可以结缘。所以说，能力是多方面的，不可以去回避。
所谓“家有万贯，不如薄技在身”。
即使你的家里很有钱，不如你有能力在自己的身上，出去一旦没有钱了，照样可以生存，生存不是问题。如果我们只是有钱，钱没有了怎么办呢？我们当然就麻烦了。所以一定要学习几种生存的技能。当然，我们今天针对的人是年轻人，如果你是七老八十的人，只是念阿弥陀佛好了！就不需要再学了，你再学也很麻烦。这是因为：（1）学不会，很笨；（2）会浪费生命和学佛的时间。你现在需要生死切切，需要赶紧念佛，应当如此。除非你有足够的信心和乐趣，我们也不会排斥你，当然你得有，这个很重要。