这样的情况被佛教的教理教义所不容。
佛教的教理教义中没有这样的内容。只能说：去佛日远，牛奶掺水，附佛外道而已。有人临死时，把他的头发剃光了，等他死后，有人就瞪着眼睛说：“你看啊，他形象多好，往生了，去极乐世界了……”你是办极乐世界签证的吗？还是搞批发的？没有信愿行的往生可能吗？你是给发极乐世界护照的？如果你不是给发护照的，也不是管接引的阿弥陀佛，那么怎么能证明他就一定去极乐世界了呢？虽然我们强烈希望佛教徒能够往生净土，但是我们却只能依教奉行，不敢随便胡言乱语。
最大的妄语就是：一个人没有证得果位，一定要说人家证得了，比如什么上品上生之类，谁谁是阿弥陀佛化身的认定等等，那绝对是要下地狱的大妄语罪，只是呈一时之快，却是后患无穷。像这样冒着下地狱的危险给人家作证，依据佛法而言，我实在不敢。有人确实胆大，我很佩服，但是有一点，让他自我陶醉吧，不要误导和危害他人。所以，大家要有免疫力，听到这样的话你当然舒服，但是到哪里去了谁知道呢？
被社会所误解。
“你们在干什么？”这会被真正的佛教信仰者所不耻。真正佛教信仰者肯定不会同这些人掺和。我们要把自己的贪心、好奇心管住，真正地去校正自己的身口意三业，真正地去息灭贪嗔痴，真正地去勤修戒定慧，从而积累善根福德因缘，不要异想天开地学佛。