从他谤，任他非
别人的一句话，我就生气；别人的一个动作，我就吃不消；别人的一个眼神，我就睡不着觉。如此轻易地就让别人影响了，被别人左右了，那就说明自己太没有定力，太没有智慧。
如果自己有智慧、有定力，那么就如永嘉禅师说的：“从他谤，任他非，把火烧天徒自疲，我闻恰似饮甘露，销融顿入不思议。”
意思就是：有人去诽谤我无所谓，就像对方举着火把去烧天，那不是白白疲劳自己吗？而我听了之后，恰恰像饮食甘露一样，别人骂我了，说明我对佛教负责了；别人诽谤我了，说明别人消化不良了。我更不在乎了，更无所谓了！
而我本来就是假的，更应该无所畏惧，我以后还要努力这样做。如果我不努力这样做，那么又指望谁来做？这正是：我的责任，我的良心，我的信仰，我的生命质量……
如果坏人说我坏，那么我肯定不坏；如果好人说我好，那么我确实不错；所以：让好人说我好，让坏人说我坏，这是我一直追求的标准。
当然，我的心里不应该计较好坏。如果计较了好坏，那么就说明我的心里还不清净。我不去在乎，只知道这是自己该做的事情、自己的因缘，所以我来负责任。如果不负责任，那就不是真正的信仰，也不是佛教的真精神。
我们回过头来看，佛陀是这个样子的吗？有人赞叹佛陀，他很高兴？有人诽谤佛陀，他很烦恼？佛陀绝对不是这样的。
我们所学习的佛陀，既然不是这样的，那么请问，我们为什么还要这样？我们到底是学什么的呢？“学佛的。”既然如此，请大家不要这样。如果这样，就会迷失了我们自己信仰的方向。