要转烦恼为菩提。
不执着烦恼的实在性和固定性,当下就是菩提;菩提就是醒来、觉悟。我们有没有这个能力?一般人没有。即便我们有的出家人也没有抵抗力,比如说了谁,谁就非常在乎、痛苦、焦虑,像燃烧的鞭炮一样爆炸,那其实就是烦恼。在家的居士也是一样,一说他,他就嗔恨、烦恼,不服地说:“法师怎么说我呢?看我不顺眼吗?”这是需要我们面对的:有则改之,无则锻炼。
昨天到了海林的报恩寺,那里的任何一个信徒义工都不拿寺院一分钱。当然,我们不会效仿。我们这里给点费用,补充家庭,彼此觉得心里都踏实。报恩寺里井然有序,值得僧俗反省。如果寺院里出现了情况,那么大家是否会站出来负责任?这是值得我们思考的。
这是我们的信仰平台,这是我们的父母之邦,这是我们的精神和信仰的家园,如果我们不爱它,对它不负责任,请问我们的信仰、修行的下手处又在哪里?它就没有了。把握当下,这里不就是同我们最有缘的吗?如果它同我们最有缘,我们尚且不负责任,那么请问我们还能负责什么?如此,信仰无异于空中楼阁、画饼充饥。我就是因为同极乐寺最有缘,所以只好坐在这里担当负责,虽然不容易。因为我是在这里出家的,所以要对它负责任。缘要珍惜,珍惜什么?我们的佛缘。让我们能够解脱,能够认知佛法,受益佛法的缘,这就是佛缘。