在佛教的戒律里，比丘受二百五十条戒。
出家人有戒律，但是很多人却拼命地要把出家人拉到他的家里去。对此，我不理解，并且曾经问过这样的人：“你有信仰吗？”“有啊！”“你有宗教感情？”“有啊！”“可你为什么干傻事呢？出家比丘僧有二百五十条戒，如果你把他拉到你的家里去，请问他犯不犯戒？他肯定犯戒。而你等于让他犯戒了，你有没有罪？有罪。你考虑过没有？”可是他不是用佛法来学佛，而是用情执来对待信仰。
《维摩诘经》里有，要舍离爱见大悲。如果我们是带着自己的喜怒哀乐等情绪选择，那又怎么可以解脱呢？因为我们自己的喜怒哀乐等情绪不是真正的解脱道，所以我们美其名曰有缘，还是带着情执的有漏，并且为自己的情执去寻找借口，那是相似佛法。我们必然要引以为戒。
比丘尼受三百五十条戒，在家的信徒要受三皈五戒、菩萨戒
当然，比丘尼是三百五十条戒，比比丘的戒条还要多。如果出家僧人到处瞎跑，且又不是为了访道寻师，那么是不是应该呢？大家一看这个内容，真和尚、假和尚马上就会辨别出来。有人同我讲被假和尚骗的故事，我说：“你笨死了，这点常识你都不懂，你还学什么佛？你还能醒吗？你还能觉悟吗？你傻乎乎的，那是不应该的学佛现象！”
我们也看到，一个出家僧人曾经是一个知识分子，他同他的家里人合不来，同他的父母总是闹矛盾，他看着他们就别扭，最后出家了。他出家之后，我看他依然在那里瞎晃，烦恼一点也没有改变。这不是白白出家，白白学佛了吗！你以为佛陀同你有特殊关系，你给他一些钱，他就会帮助你去吓唬谁、去惩治谁？那是不对的，那完全是错误的知见。