我曾经引用近代大思想家、大居士梁启超先生说过的一句话：战士应该死在沙场，教师应该死在讲台。
那么法师呢？出家人都要去学习做法师的。
法师应该死在法座上。
前面曾经讲过“真理的孤独与寂寞”，曾经的高僧道生法师，被当时国家的僧团给摈了，就是被撵出去了。大家想想看，把那种最懂得真理，学佛最有正见的人给摈了，那还是中国的南北朝时期的刘宋朝，所以今天的末法时代，肯定不会乐观……不必看表面的热闹与繁华。
道生法师被摈了之后，就到了苏州虎丘山上去给石头讲法，诚如有一句话说：“生公说法，顽石点头。”但是，我们也应该一定要记住，道生法师有一个愿望，他说：“愿舍寿之际，居狮子座。”什么是居狮子座？就是要说法，说法无畏，所以是狮子座。为什么文殊菩萨骑的是狮子？因为驾驭万兽之王的狮子而无所畏惧，代表智慧。
道生法师说：“我愿意在临死——把这个肉体脱离的时候，坐在狮子座，我就死在法座上。”那么我们今天也应该学习和效仿。应该说：死在狮子座上是一件最荣幸、最光荣的事情。作为一个出家的法师，我们应该以此为自己终身的愿望和追求。我想：这是最有说服力的信仰行为。感动之余，愿意与大家一起共勉，来完成我们自己弘扬正法的责任和使命。我们的责任和使命就是要说法和度人，就是要把佛法的真相告诉给大家，如果不能如此，那就不必披这身袈裟。
佛陀、道生法师已然给我们留下了最好的人天导师的表率行迹。
释迦牟尼佛临涅槃的时候还在度人，道生法师也是如此。