不为五欲所动
所谓五欲就是色、声、香、味、触。每个人的眼、耳、鼻、舌、身五根，难免不被外界所控制、所左右，我们已经习以为常了。你今天说我们要控制五根，有的人受不了，憋得闹心，怎么办呢？要用智慧去观照自己的五根到底是什么？再用智慧去观照外在所谓的五欲。但是此处的五欲，大家一定清楚，是色声香味触，不是财色名食睡。因为五根对着五尘，这个五尘叫五欲。因为我们执着，执着了就会被挂碍困扰；那不就得继续轮回吗？所以这实在是一个无法回避的问题。
持戒清净要控制五根，因为五根对五尘，而这五尘恰恰是五欲，所以我们拥有了五根，面对外界的污染和诱惑时，难免控制不了自己。鸠摩罗什大师在《维摩诘经注》中，说了这样一句话：“机神微动，则心有所属。”为什么？我们的举心动念，也就是我们的这个意念一动，马上外界的尘境就被我们所分别着，于是就会有所影响——影响了我们的心里住着，当然也影响了我们周边的人。所以说，我们要谨慎，要持戒。
尤其是我们佛教徒说话，更要谨慎。每一个出家人，即每一个比丘、比丘尼说话时，要言之有据。因为你绝不代表你个人，也绝不代表一个寺院，你代表的是整个佛教的形象。很多人尊重我们，他们尊重我们什么呢？他们认为我们家都出了，什么都不要了，那么我们说的话一定要对佛法担当和负责。这是人们对我们出家人的一种传统认识，也就是最基本的宗教感情。他们认为是这样的，恰恰如果我们不按照这个戒律的要求来约束自己，那么总有一天，信徒们会醒来。