前边曾经提过，我们每个人各有三条命：身命、性命和慧命。此处的命终，指的是身命。
虽然我们这一期的身命结束了，但是生命没有结束，生命可以带着痕迹继续地演绎下来。比如说一只蜡烛点没了，我们重新换一只蜡烛，再一次开始，这就是生命。慧命是要解脱生死的，是永远的解脱，从此不再轮回，这应该是我们的慧命。
所以色身的命终之后，尚且带着生命及慧命，往生佛国净土。
我们的生命到哪里去了呢？如果是到了极乐世界，那么就完成了我们的解脱慧命。如果说这是生命的话，那么我们相信它就是变异生死，我们可以成就菩萨的变异生死。因为我们到了西方极乐世界，肯定就是变异生死的菩萨，所以我们应该值得庆幸。
所谓“身无病苦”
什么意思呢？
当我们临命终时之际，身体没有病苦，即是无疾而终。即能少嗔少恼、不造杀业，或者只有以修大功德消除业障，才能做得到。
在北京的时候，曾经认识一个铁路警察，六十岁的时候，得了肝癌。因为人品非常好，所以肝癌应该是痛死了，只是他竟然一点都不痛苦，非常安详、自在。他告诉我：“我一点都不疼……”我非常奇怪？为什么？虽然不正常，但是又不奇怪，一切都是合理的。为什么？因为自己的心性、佛力的加持。因为专心念佛，所以奇怪的事情并不奇怪。