所谓“若临命终，自知时至”
这个很重要，虽然很多佛教徒很向往，但是能不能做到呢？这应该还是比较困难的。如果我们能够具备因缘的话，那么也是可能的。什么意思呢？
如果能够预知未来，那么就会有两种可能，有哪两种可能呢？
第一个是：自己修学神通而得天眼。
我们得天眼了，就可以知道自己什么时候临命终时。当然，现在很多业障深重的阿猫阿狗也会说自己得天眼了。他得天眼的目标是看哪里呢？总是看鬼神之类，或者下地狱给人过阴。这就奇怪了，得天眼应该看天，为什么要看鬼呢？这是很可怕的误导，我们希望大家提高警惕。有人看不到鬼神就比较着急和闹心，于是给我打电话，希望我能够帮忙他看到。我说我看不着，他却说我欺骗他。我说：“我没有发心要看这样的故事，我的发心要解脱、往生、成佛。”如果发心去看鬼，那么我不就是变成鬼了吗？因为这样的原故，所以我不会发这样的心。有很多人由此误会了，以为我看见了就是不想告诉他。其实，因为我不想看见，所以根本没有看见。
在北京的时候，有一个图书文物馆的人，每天都能看见鬼。刚开始的时候，还是觉得此人有本事，只是当我看到瘦得同那个得了鸡瘟的小鸡似的，一切都都改变了，我们为什么要看见鬼呢？每当说起他能看见鬼，就特别亢奋，特别激动，就像打了鸡血那样，好像总是憋不住要打鸣。我原来也很羡慕他：“你看人家就是能看见，而我就看不见。” 后来我一看到他那个样子，同得了瘟鸡似的，于是，觉得没有看见不是挺好的吗？佛教徒为什么要追求这些与皈依三宝没有任何关系的内容呢？