念佛两个字，因为很多人以为念佛是用嘴巴念的，所以会在“念”字的旁边加一个口字，其实那是错的。
虽然念佛需要用嘴念是没有错的，但是如果我们没有心指挥我们念佛，那么我们能用嘴念佛吗？如此看来，佛教徒念佛需要回归自心。因为佛法是缘起，所以口心两者之间的关系缺一不可。我们需要用心来指挥我们的嘴念好佛：我念佛。当我们念佛之时，心里需要观想：“哦，我在念佛”，这两者之间的缘起关系必须弄清。真正会念佛的人，一定不是单纯地用口来念佛，而是要心口相应默契。
如果加上一个“口”字，就等于只要嘴巴念佛就好了，心不必管它，心口可以不一致。
这当然不行，心要管理。
如果仅仅是嘴巴念佛，心里面可以胡思乱想，那不是真正的念佛，念佛需要用心来念。
用心念佛非常重要。如果我们心里都没有佛的印象，也就是没有佛的所缘境，那么我们念佛又怎么可能会有质量呢？
把“念”字拆开来看，上边是一个“今”字，应该就是当下，就是我们的现在；下边是一个“心”，就是用现在的这个心来念佛。
认识“念”字的上边是个“今”，下边是个“心”，应该是很重要的事情。那就不是单纯的用嘴的事了，而是需要用心哪。我们现在往往只是用嘴念佛，往往是口不应心，自己的眼睛、耳朵还特别地敏感，总是住着在看和听的内容，是真的很有神通吗？什么是神通？这只能是业障的神通。对此，有人还是比较自卑：你那神通就是比我们厉害。我们只能一心一意地想要把佛念好。有人一边念佛，眼睛还会到处去瞟。瞟什么呢？其实就是不甘心而已，总是想管点儿闲事，那又怎么可能是一心念佛呢？
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com