由此可知，往生净土的资粮，不仅仅需要念佛，而且对于自知业障深重的人、自力不足的人，用念佛法门求生西方极乐世界，仍然是最可靠、最保险的方法。
虽然不是绝对的定法，但是念佛还是最保险的佛法，应该是最可靠的佛法。前几年的时候，我们一不小心被几个保险公司的推销员盯住了。于是不断地跟在后边让我们买保险。我告诉他们：“我们不保。”他们说：“保险：这个好，那个好……”我说：“任何好也是不能不死。……是的，我们最后都要死。”他们说：“你们怎么办呢？”我回以：“我们学佛、念佛最保险，不但心理平衡，而且解脱自在。”这应该就是信心的建立，佛教徒应该明白：无常无我解脱的佛法，从而往生乃至于成佛。
佛教到了宋代、明代之后，凡是修学净土的人，多以念佛为要务。
宋代和明代之后，佛教徒修学净土法门，更多的是以念佛为主要的选择。
且以弘扬《阿弥陀经》为主流。
就是以念《阿弥陀经》建立信愿行。寺院里晚课分单双日，单日念《阿弥陀经》，双日念《大忏悔文》，这样的功课安排：利他自利、相得益彰。
明末莲池大师撰写《弥陀疏钞》，蕅益大师著有《弥陀要解》，近代印光大师，于二六时中执持弥陀名号。
这些祖师撰述，都是我们可以依据的典范，蕅益大师、莲池大师、印光大师，都是净土法门的倡导和受益者。前几天，北京的一位所谓的佛教徒，给我打电话说：一位一贯道的人观察印光大师没有解脱，应该是堕落了……我告诉他：“那是一厢情愿的业障而已。”如果我们是佛教徒，印光大师没有往生，那么就是阿弥陀佛打妄语了吗？如果不是佛陀与印光大师打妄语，那么这样的胡搅蛮缠实在是误人误己啊！我们现在的很多人没有定力、随境所转、听风就是雨。既然我们是学佛的，那么应该相信佛陀和依教奉行的祖师所说。他问我的话，我只能说：“不可能。”
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com