可见，对于我们每一个娑婆世界的众生而言，我们都是有希望的。因为我们拥有那么多的一弹指，所以需要把握和珍惜。我想说的是：既然拥有那么多的一弹指，是我们不断积累的结果，那么现在正是我们坚持和坚定自己信心和愿力的时候。如果我们拥有信心、愿力，如果我们真的能够坚持念佛，那么毫无疑问：一定可以往生西方极乐世界。如果我们到了西方极乐世界，那么我们将再也不会烦恼，再也不会生死轮回，这是一件多么好的事情啊！只是我们现在做不到，不是不甘心，就是不是真心，乃至心浮气躁，这的确是个问题。
“上品中生”条说：“如一念顷，即生彼国。”
意思就是：在一念之间就可以往生西方极乐世界。
“中品下生”条也提到：“譬如壮士屈伸臂顷，即生西方极乐世界。
什么是壮士呢？就是身体壮硕的男子汉、大丈夫。当他把手臂屈伸起来，就是这么一刹那的时间，就可以往生西方极乐世界了。想想看，虽然说起来容易，但是行动积累并不容易，也就是得到这个结果的不容易。庄子《逍遥游》里有：“积之在平日，得之在俄顷。”如果平时我们并没有积累，那么我们的临时抱佛脚，总是会差着火候。当然，能够临时抱佛脚的人，也是不容易的事情。我们不会否定，不要说临时抱佛脚不行，总是比不抱好吧。这还是我们需要思考的问题。
净土的意思就是：没有烦恼、没有恐惧、没有忧虑、没有危险的清净安乐的地方。
我们现在则是有烦恼、有恐惧、有忧虑、有危险，是一个并不安全的地方。虽然佛教徒需要承认是这样的，但是不能容忍永远是这样的啊！既然人生无常，那么凭什么说不可以改变。如果不是随波逐流、随境所转，那么每时每刻不是新的开始吗？
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com