静波法师：慈云忏主《净土文》释义第一百零九讲

    如果我们现在学佛学了很久，最后竟然堕入地狱里去了，那么这是划得来的事情吗？当然划不来，甚至是太可怕了。姑且不说路广人稀，单就知见毫厘之差、果报天渊之别，足以让我们反思反省热闹的地方是不是有真理？希望大家：扪心自问、反省改变。因为我们是佛教徒，除了正信正行、正知正见，还有应该比别人做得更好才有说服力，所以其身正、不令则行。即使是那个时候，也没有什么可以骄傲的。如果学佛不快乐、不自在，那么我们为什么要学佛呢？

    因为我们强调：学佛要做一个正常人，要做一个正经人，要做一个自在人；所以我们需要自在、快乐的证明，这是有说服力的信仰了。如果我们自己不快乐，也不自在，整天满脑袋像浆糊一样，想这个鬼、想那个神儿，什么事情都放不下，又看这个像、看那个影的，那么都是不务正业的胡闹而已。佛教应该是怎么样呢？一针见血、当机立断、理直气壮。如此，我们还怕什么呢？这是最重要的学佛内容。为什么很多佛教徒的表现差强人意？因为贪嗔痴慢疑不正见，所以抵抗、转化能力不够，实在是没有戒定慧的缘故啊！如果我们具备戒定慧，那么我们不再相信自己的眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、意识带给我们的错觉。因为那些信息是贼，所以不是解脱的法身父母。希望大家注意和努力。

    “有人看到的莲花，不过是车轮那么大；有人看到的莲花，则是无限大的车轮。”

    如果见到的莲花有大有小，那么应该是因缘不同而已。因为众生的因缘业力差异，所以修行结果也不一样。于是有了大小品位的差异。