佛教信仰的三皈依，本身就是戒律，这应该引起佛教徒的共识和共鸣，需要大家遵守信仰的标准和规则。现实中的一些人忽略了这个标准和规则，只是拿个皈依证，从寺院山门进来不用买票而已。真正的佛教徒需要言行、内外相应默契。当然，因为还是有人在践行遵守皈依三宝的规则，所以佛教信仰的标准得到了基本的维持。虽然三皈依本身就是戒，但是总是有人做不到，需要扪心自问、反思、反省、改变。
“后来遵式知白大师，到了天台山国清寺。”
就是现在的天台山国清寺，也就是隋代天台宗第三代祖师智顗大师，曾经开山住锡过的寺院。
“智者大师曾经燃指供佛于普贤菩萨圣像之前。”
智者大师把自己的指头燃掉了，以此表达对普贤菩萨的恭敬和供养。虽然有人会误以为很残忍，但是在佛法上是一种恭敬和证明。恭敬普贤菩萨的践行，证明自己不再把自己的身体、生命当作执着和挂碍，这个是非常重要的修行。因为我们现在太过爱惜自己的羽毛，太过执着于自己的生命，所以法身慧命难以成就。虽然我们并不鼓励轻易效法学习，但是为法忘躯的精神总是需要具备。如果我们还没有准备好，对佛法的正见还没有建立之前，那么效法智者大师等先贤，难免使人误会和恐惧。既然佛法是随缘唤醒有缘人的，那么契理契机的佛陀正法，总是需要佛教徒认真思考和谨慎面对的问题。
“遵式知白大师，发愿弘传天台宗的教法。”
可见，遵式知白大师是一位教演天台的大德高僧。
“在北宋太宗雍熙初年（公元九八四年的时候），遵式知白大师到了四明山宝云寺，师事义通法师。”
遵式知白大师到了浙江四明山宝云寺，向义通法师参学佛法，来修学佛法。
“曾经修学般舟三昧。”
在此其间，遵式知白大师曾经修学净土念佛的“般舟三昧”法门。什么是般舟三昧呢？般舟三昧翻译过来是“立人”。就是在九十天内，修学者不可以坐卧在一处，需要一直坚持立在修学的道场念佛不辍。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com