一、缘起
我们今天同大家探讨和分享的题目是：慈云忏主的《净土文》。
“关于慈云忏主大师，也就是遵式知白大师，应该是天台宗的一位祖师。”
大家可能会产生误会：“既然是天台宗的祖师，怎么又学起了净土法门呢？”那么在此我要告诉大家，佛法本身是圆融无碍的，不应该有门第、宗派之见，只是一般凡夫或世谛有上赋予的观念；而真正觉者或真谛空性的层面，从来就没有分别执着的门户之见。
“可见，慈云忏主大师是教演天台，行宗净土的一代高僧。”
近代的天台宗大德，也就是极乐寺开山祖师倓虚老和尚，应该就是这样的一位大德高僧。如果倓虚法师是这样的一位先贤大德，那么作为后学而言，我们无疑就有了一份神圣的责任和使命，应该向这样的高僧大德学习。我们探讨和分享的《净土文》，应该就是这样的饮水思源。我们在追思古德先贤的规范之时，对照我们自己的身口意三业，应该是我们生命解脱、净业成就的依止和楷模。如果我们把慈云忏主作为我们修学的榜样，那么他一定会鼓励、激发我们学佛的信心，激发我们积累信愿行往生净土的资粮。我想，这应该是我们学习慈云忏主《净土文》的发心。否则的话，如果我是学习三论宗的，又是禅宗的传承，住持寺院又是天台宗的，那么有些人就会疑惑：“你怎么可以讲净土宗的内容呢？”姑且不说佛法的圆融无碍，就是当年国务总理段祺瑞审批的中华民国特别市极乐寺的缘起：是由哈尔滨当地士绅发起呼吁，朱子桥市长申请的程序，正是因为哈尔滨铁路局稽查处长陈飞青居士笃信弥陀净土，所以礼请东北高僧倓虚老和尚讲解《阿弥陀经》的结果。追本溯源，不敢相忘；知恩报恩，理所应当。
二、慈云忏主大师的简历：
关于慈云忏主，我想告诉大家：
“慈云忏主，生于公元九六四年，圆寂于公元一〇三二年。他的另外用名遵式，字称知白。”
慈云忏主的法名其实叫遵式，遵是遵守规矩的遵，式是我们所说那个公式、方式方法的式。
注：本文为静波法师讲法录音整理，未经校对，如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱：396726064@qq.com