静波法师：从《心经》、《普门品》到《大悲咒》感悟 人生 第一百一十五讲
问：“请问，学佛可以治病吗？”
我不知道你是什么意思？应该有三种可能：第一，学佛了之后，有病可不可以到医院治病呢？可以。佛教徒应该有病治病。比如急性阑尾炎，不开刀是要死人的；第二，学佛之后可以给别人治病吗？不可以。为什么不可以呢？如果所得的病已经现前了，比如阑尾炎，那么即使念《大悲咒》：“南无喝啰怛那哆啰夜耶……”或许会有奇迹发生，关键还是要去治疗。我们曾经有个要发心出家的人，寺院着火了，既不报警也不救火，只是在那里念《大悲咒》……我们最终没有允许他出家；第三，学佛之后可以治好自己的病吗？如果学佛之后思想、行为改变了，也就是不执着了，那么身心的病会有缓解，乃至可以改变或者痊愈。问：“请问，像印光法师那样的高僧，能看出人的前世是做什么的吗？”即使印光法师知道，也不会说。只有坚守才是佛教徒。有的人不知道，硬是瞎说，只能是不怕下地狱而已。如果不知道，就是打妄语、邪命自活；如果知道了，那么容易误解、误会、误导佛法的解脱根本。有人就同我说：“法师，人家怎么会看见呢？你怎么就看不见呢？”我说：“看见、看不见有个标准吗？”“没有标准。”如果是这样的话，那么还要问？既然没有标准印证，那么何必苦苦地纠结？不会！学佛越好，越是用人格的魅力、智慧去影响或者改变别人，而不是去给人看事儿，说你是什么变的之类。当然，法无定法。为什么不是定法呢？既然我们选择学习佛法的无常、无我、解脱来改变烦恼和生死，那么不符合如睡梦觉、如莲花开的标准，应该不去好奇和选择。只有这样才是正常的学佛人。
