静波法师：从《心经》、《普门品》到《大悲咒》感悟 人生 第八十五讲
我当然比较奇怪，甚至无法理解，争取坏人的故乡有什么可以骄傲的吗？只是就是有人以坏人为荣，能说这是正常的事情吗？应该是没有什么底线了。无论做什么？只要能弄来钱，不怕不择手段，就是能人，否则就是活的窝囊。因为有人害怕别人说自己窝囊，所以铤而走险，最后的结果会是什么呢？恶性循环，不是简单的今生得失的故事。
“因为缺少人溺己溺的道德观、同情心，所以良心已经荡然无存。”所谓人溺己溺，如果别人在水里，要被淹死了，如同自己在水里是一样的，那么我帮助他就是帮助我自己。现在的情况不容乐观、麻木不仁：“淹死就淹死了吧，淹死了少个竞争对手……”乃至事不关己、高高挂起，幸灾乐祸。因为缺少感同身受，所麻木不仁，不仅没有慈悲心，而且同情心也没有了。 当大普遍焦虑、无可奈何、无所适从之际，有钱去赌博、吸毒、胡来等等，就是不知道感恩和报恩。因为没有信仰、感恩、报恩，所以不知道如何使用财富。虽然并不知道，但是让他做好事就是寻找理由不做。因为不做好事、善事，所以会导致负面的影响和情绪。对于富不过三代的故事，往往是提前演练。毕竟人生认识的局限，导致行为和命运的局限。“针对前面我们提到的竞争激烈、缺乏安全感，功利主义和自私心重、道德沦丧这三种情形，如果不能彻底从思想上去改变，那么社会问题将会层出不穷。”现在讲构建和谐社会。和谐社会实在不易，前提是公平、公正。公平和公正如何体现呢？不是不择手段，也不是茄子、黄瓜一起数，只论个数。这既不是公平，也不是公正，只能是一种想法。
