静波法师：从《心经》、《普门品》到《大悲咒》感悟 人生 第八十讲
由此看来，现实需要合理、正常的竞争。这对于佛法而言，应该是一种推动，对佛法的信息对称也是一种推动。如果大家都不说，或者都不公开讲，只是背后咬耳朵、嘀嘀咕咕，说是“密法”，那么肯定是不正常的邪见或者邪教。回顾历史，经验和教训值得注意和借鉴。
“如果拿捏、掌握得并不恰当的话，就会变成自相残杀，就会变成名利场，斗来斗去，两败俱伤。”比如卖一个东西，都是一样的东西，卖来卖去，大家就会置气。本来应该卖五元一斤，这个说“我卖三元”，那个讲“我卖两元”，还有人说“我卖五毛”……最后恶性竞争，大家都是受害者。就佛教和佛教之间，也无需攀比，只能做好自己。如果我说你不好，你说我不好，最后大家都会不好。只有僧赞僧，才能佛法兴。前提是大家都要遵守底线和规则。否则，如果没有了底线和规则，那么这个佛还值得学吗？我们现实面临的情况比较复杂，需要扪心自问：“在佛教的信仰和传播的过程中，我自己的责任担当和定位，是不是给佛教带来了正面的作用？我是不是具备“三皈依、八正道”？如果没有了这些内容，那么我们已经背离了佛教的信仰。如果是负面的作用，那么我们需要去调整。我们不要一厢情愿，不要自以为是：“我就是对的。”如果没有了依教奉行的话，那么我们怎么可能完全是对的呢？即使当年的佛陀，也会有人羡慕嫉妒恨，说他是骗子。我们所面对的是佛陀预言的末法时代，怎么可能不倍加谨慎呢？即使是依教奉行，也要谦卑自牧，千万不要自以为是：佛法广大不度无缘之人，天雨虽宽难润无根之草。如果没有缘分，那么不要勉强任何人的认同。我出门在外，常常一言不发。即使有人问我，也是少说废话。人家问一句，我答一句，从来不会啰嗦。因为：第一、我也会累；第二、人家并不爱听无常、无我、解脱的正法。人家更多关心的是算命、看相，与佛教并不相关的故事。
