静波法师：从《心经》、《普门品》到《大悲咒》感悟 人生 第六十讲
如果她出去一讲，那么等于是“静波都让我给降伏了。”如此不是成精了吗？以后，这样的人不是污染得更厉害了吗？既然佛教徒是要超越生死的，那么为什么要被这玩意忽悠了呢？佛教徒不应该被骗子忽悠了。如果是被骗子忽悠的话，那么又如何解脱烦恼和生死呢？我们需要依教奉行，而不可以任性妄为。因为信仰需要有良知，所以要守住底线。如果坚持自以为是、心外求法的随波逐流、随境所转，那么等于是误人误己、害人害己。是的，利益来了，麻烦来了，后遗症来了。因为无常无我，所以没有人和事能够永远和永恒。如果有永远和永恒，那么我们何必要出家呢？因为无常、无我，所以出家分享解脱就是最好的选择。
我们最近听到两个消息。第一个是两起伤害小学生的事件。一个人杀了不少小孩子，大家觉得，这个很残忍。如果一个堂堂的大人，欺负小孩子，剥夺他人的生命，那么这个人没有人性、道德，其次没有信仰。如果有人性、道德、信仰，那么绝对不会做这种损人并不利己的事。为什么跳楼轻生呢？我想这些人：第一，没有信仰；第二，生存和心理压力过重，劳动强度过高，自己觉得没有意思，灰心丧气：“我这活着不如死了。”于是，有了这样的心行。当然，这个公司的运作也是有问题的：急功近利，不考虑人的情绪。佛教徒应该在社会的每一个事件中，感悟到无常、无我、解脱的慈悲和智慧。我们觉得，在这个感悟的过程之中，我们自己应当负有一定的责任，毕竟这是社会问题，并不是哪个人的个人问题。
