静波法师:《普贤行愿品》 偈颂简释第二百四十八讲

    “天台宗讲成佛有四种,有藏教的佛、通教的佛、别教的佛、圆教的佛。”

    所谓藏通别圆四种佛,应该还是不圆满的佛。

    “如果说有,也是藏通别教的佛。花开在水中,称为正等正觉。”

    花骨朵儿长在水中,比喻正等正觉。

    “花长出在水面上,叫无上正等正觉。”

    如果我们既不能执着泥,也不能执着水,同时还不能执着不执着的泥、不执着的水,那么才是真正的无上正等正觉,才是真正的圆满无上的菩提。

    “ ‘成佛,只是世俗谛中事’。所谓成佛、往生西方极乐世界,告诉诸位,是什么事?虽然世俗谛上可以有佛可成,可以有往生西方极乐世界的事,但是在真谛上则无佛可成。”

    这应该是提婆菩萨《百论》里的话。第一义谛无佛可成,就是没有佛可成。只有如此,我们才是真正的成佛了,真正的大自在了。你说成佛是什么感觉?我们懂吗?我们当然懂不了。比如:“如人饮水,冷暖自知。”我们既不懂,也不明白。只有我们成佛了、醒来了,彼此心有灵犀、相视一笑,才是心里相应默契,却又不能表达。因为别人不懂,自己清醒,所以是表达往往答非所问。比如什么是佛心?回答是:麻三斤、庭前柏树籽……看着目瞪口呆,实则心性功夫:平等。

    “针对于‘唵嘛呢叭咪吽’六字大明咒,就是‘犹如莲花不着水’。”

    “唵嘛呢叭咪吽”,就是“犹如莲花不着水”。怎么个不着水?

    “唵是代表身体,嘛呢是莲花,叭咪是保持、保任的意思,吽是意。即保持身意,保持我们的身体和我们的心意识,像莲花一样,不住在水中,不住在泥里,不住在空中,所以是‘唵嘛呢叭咪吽’。”

 注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com