静波法师:《普贤行愿品》 偈颂简释第二百零八讲

    从这里出去之后,一个人说:“龙华三会,由我成就……”那不是哗众取宠瞎讲吗?如果是忽悠,那么忽悠谁呢?忽悠我,当然忽悠不动,可是有人不懂、好奇、贪心啊!于是“四门贴告示,总有不识字。”我们自己虽然不会被忽悠,但是我们依然努力不让别人被忽悠。我们可能会得罪忽悠的人,只是为了唤醒人们不被忽悠,其实也在唤醒忽悠别人的人,我们宁可被人嗔恨。我们能够麻木不仁、无动于衷吗?
 
    “所谓‘灭除烦恼尽无余’:烦恼就是贪、嗔、痴、慢、疑、不正见。”
 
    烦恼就是:贪心、嗔恨心、愚昧的心、贡高我慢的心、怀疑的心、不正见的心。
 
    “这就是烦恼。”
 
    不正见是什么呢?就是成见。比如说:“你说的佛法是真的吗?你看人家说那个是……”他于是就对你有成见。这个成见就是障碍。我们有时候学佛,往往是抱着成见来学佛的,怎么可能学得好呢?如此,我们当然学不好,肯定会走弯路、邪路,我们恐怕就是绕不回来了。为什么呢?因为生命短暂、浪费不起,所以学佛的关键是我们要有正见,不要有成见。
 
    就像小的时候看见一则寓言:《疑人偷斧》,过去我印象很深刻。这个寓言说:一个人自己家的斧子丢了,总是怀疑邻居的孩子偷去了,连看那个孩子走路都像偷斧子的人,说话也像偷斧子的人,举止动念行为就是像偷斧子的人。直到有一天他在柴火堆里把斧子找到了,再回过头看邻居的孩子,怎么看都不再像了。希望大家都把自己的斧子找到,不要一厢情愿地以为佛法就像我们原来想像的那个样子……
 
    “只要获得正法,心正则心地自然清净。”
 
    只有我们的心正了,也就是不执着了,才能获得真正的佛法了。如此,我们的心里当然就清净了。只有我们的心净了,才能真正地悟入平等的佛法了;只有悟入平等性空的佛法了,才是真正的慈悲了;只有真正地慈悲了,佛法才有了生命力。否则,画地为牢,越学心眼儿越小,最后我们不轮回又能怎么样呢?还是没有真正地学佛啊!希望大家深刻思考这一点。

   注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com