静波法师:《普贤行愿品》 偈颂简释第二百零七讲

    “可见,一个人即使有好心、有热心、有善良是不全面的,往往伴随着贪心,还有自己的痴心。”
 
    所谓痴,就是无明。什么是无明?应该是:“以四大假合为实身,以六尘缘影为真心”,于是自以为是,只能在世俗谛上修福,不能在真谛上修慧,依然不是佛教徒的彻底化解烦恼、了生脱死。
 
    “佛教徒需要:‘深入经藏,智慧如海’,从而成就自己的慈悲和智慧。”
 
    这应该是佛教徒三皈依中的皈依法宝:“皈依法竟,宁舍身命,终不皈依外道典籍,皈依如来所说三藏十二部一切经典。”佛教徒之所以需要每天早晚地坚持和奉行,就是因为:深入经藏,永不迷茫;深入经藏,永不上当。目前的时代,附佛外道、传统文化、心灵鸡汤式的内容,对佛教信仰的误解、误导和伤害,已经形成喧宾夺主之势,除了不懂之外,应该还有利用佛教谋取名利的使用、利用……真正的佛教徒需要正本清源、不忘初心,不要被热闹和利益迷失了自己的信仰。我们丢失的往往不是钱财,还有浪费我们的生命,更有葬送了我们的法身慧命。佛教徒需要提高警惕。
 
    “如果心邪,佛法就正不了。”
 
    如果一个人的发心不正了,那么结果必然是事与愿违,所谓“因地不真,果招纡曲。”
 
    “如果心正了,佛法就不会邪。”
 
    规律应该是这样的结果。我在中国佛学院读书其间,有一个所谓的居士,同别人闹矛盾,因为消化不良,所以发誓:“我要用《大悲咒》咒死你……”印象深刻。这不就是心邪吗?如此佛法还能正得了吗?观世音菩萨的大悲咒会把人咒死吗?只是闹事人害怕了,问:“哎呦,师父,他要用《大悲咒》把我给咒死……”“如果他有那个本事,那么他就是绝对成精了,真正的佛教徒不是这样的发心。”如果你在乎了,那么你就是配合起作用了。问题不是“大悲咒”的问题,而是彼此的发心扭曲了观世音菩萨“施无畏”的本怀。如果我们有定力、堂堂正正,那么你还会害怕吗?
 
    就像曾经说过的,有个人被一个纸条吓坏了,其实本来没有事儿,只是有人心理脆弱,实在没事儿找事啊!因为恐惧,所以受伤。

   注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com