静波法师:转变观念与临终关怀第十二讲

    如果说我现在还有那么一点点成就的话,那么我应该感谢那一段刻骨铭心地经历锻炼和考验;如果没有那一段经历锻炼和考验,那么我可能会非常的脆弱,不堪一击。
 
    所谓“所以他就不能没有斗争了”:所以人们需要向自我的贪嗔痴慢疑不正见宣战。
 
    所谓“因而他就永远是分裂的”:因此每个人都存在多重人格。我为什么要把帕斯卡尔的这一段话分享给大家呢?因为即使是学佛很久的佛教徒尚且有情绪,更何况刚刚入门的佛教徒呢?矛盾和痛苦会更加顽固和强烈,我们不能回避。确确实实,如果你说心里话,那么你就会说:“我有烦恼。”只有面对,才会有办法。如果你说:“我已经完全没有烦恼了。”那么我们只能离你远点儿。即使是大菩萨,也会有无明未断,何况是凡夫的出家人和在家人呢?我们需要诚实和踏实,不必好高骛远,更不能忽悠和欺骗。如果佛教徒说真话,那么有佛法应该有办法;如果没有佛法,那么实在没有办法。佛法的标准应该是:无常、无我、解脱。凡是这样的内容,应该可以化解烦恼和生死。
 
    所谓“并且是自己在反对着自己”:有时候我们自己也会烦我们自己。我们有时会说一些个同自己良心相违背的话。如果是在特定的场合之下的方便妄语,那么我们姑且叫它游戏。为什么叫它游戏呢?比如两个人之间,张三说李四坏话了,于是我们实话实说,结果张三和李四打起来了。我们虽然可以说:“我没有打妄语。”但是会结果呢?我们需要思考。我们如何处理这个关系呢?我觉得,就是需要我们自己转变观念,随缘善巧面对。如果不转变我们的观念,那么就不会有更好地利益众生的办法。
 
    “人性都是矛盾的,在化解矛盾的过程之中,不是要回避矛盾,而是要转化矛盾,升华矛盾,使矛盾达到最高的境界,对立统一。”
 
    因为好坏、高低、贵贱、美丑,它们之间,都不是一个绝对的好、绝对的坏,只是相对的依存。站在我们的角度,事物是这样的;站在另一个人的角度,事物又是那样的;站在这边的角度,事物是这样的;站在另一边的角度,事物是那样的。有人说:“我要去西方。”
 
   注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com