静波法师:佛教对命运的看法第一百八十六讲

    真正关爱自己孩子的家长,还真得让自己的孩子去经历或者遭受一些历练、磨炼。只有这样,才能够适应所生存的这个环境、社会。如果只是一昧地娇生惯养,那么面对现实的社会,孩子怎么办呢?我们很多的家长溺爱,又不能跟着孩子一生,社会会惯着你吗?结果必然是:后患无穷。
 
    “因果业报需要自己去担当,自己去承受,别人无法替代。”
 
    我们需要澄清对于佛教因果的误会,别人必然替代不了。我们经常会听人家讲,出家人能够替代别人承担业力。这个应该是有待商榷的。为什么有待商榷呢?承担业力,应该是因为通过出家人的佛法开示,所以影响改变了个人身口意的三业,是可以说得通的。至于说出家人能决定你的因果,应该是不可能的。毕竟个人吃饭各人饱,各人生死各人了……
 
    我们如果说了一大堆的道理,可是你就是不相信,没有办法,那么我们只能把你放生了,又怎么可能替代你呢?当然替不了。佛教徒不要迷信法师,也不能不相信法师的正法建议。法师说的法有依据,肯定应该是佛法。如果法师讲的不是佛法,那么这个法师就有了问题。第一,他不能叫法师;第二,这个法师也是假法师。
 
    可见,法师是有责任和使命的,他应该是有最基本的良心底线。他不应该以为:“只要能够赚钱,我就可以胡来……”如果法师这样身份的人没有了良心底线,那么不都得把人忽悠瘸了吗?而且是要什么有什么。可是,如果我们没有了良知底线,那么,要那么多钱干什么呢?这本身就是一个令人毛骨悚然的问题。如果我们做了什么坏事,那么成本则是非常大的。不仅仅是法师,每一个佛教徒都是需要有底线思维的。法师现在所做的好坏事情,将来必须是要负责的,因为我们对别人可能有误导。如果我们现在做的事情对别人有引导、指导的作用,我们可以因此而欣慰了,我们实在没有什么可以骄傲的,这是我们应该做的事情。
 
    每个人的因缘是不一样的:能力大的人,可以多做点儿事;能力小的人,可以少做点事;没有能力的人,管好自己。
 
   注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com