静波法师:佛教对命运的看法第一百五十一讲

    我们一直坚持不去攀缘,这样会活得有尊严。别人即使是在这个寺院种福田的时候,也是心甘情愿的感觉,欢喜随缘地做,没有任何的负担。否则,别人会烦我们,还有我们的信仰。如果别人烦我们的时候,那么就是可怕了;我们不但不是福田,而是祸田或者祸患了。因为我们是真和尚,只有遵循法律、道德、戒律,所以才会有尊严。
 
    所谓“相貌庄严为何因”:我们的相貌长得还可以,说得过去;有的人则是相貌堂堂,端正庄严,那是什么原因呢?
 
    所谓“前世采花供佛前”:这个也是有道理的,当我们供佛时,就有恭敬心;我们以恭敬心用花供养佛陀,我们的心就会变得不同。我们心的执着改变,我们的相貌随之而改变。爱发脾气嗔恨的人,他的相貌会好吗?当然好不了了。杀生害命的人,比如说杀猪、宰羊的人,他们的相貌会好吗?一点儿都不会好。原因就是同他所从事的职业有直接的关系:杀生影响形象,饮食影响性格。
 
    “在《因果十来偈》中也有这样的说法:‘端正者忍辱中来,贫穷者悭贪中来;高位者礼拜中来,下贱者骄慢中来;喑哑者诽谤中来,盲聋者不信中来;长寿者慈悲中来,短命者杀生中来;诸根不具者破戒中来,六根具足者持戒中来。’”
 
    如果这些是值得我们思考和注意的内容,那么又是什么意思呢?
 
    所谓 “端正者忍辱中来”:长得很端正的人,为什么会端正呢?他应该是从修忍辱获得的端正。如果一点点小事我们都经受不了,都消化不良,那么我们能端正得了吗?我们需要沉得住气。我们看到美国的小孩子,从几岁开始学习把气往下沉,深呼吸。由此会调整和改变人的激动的情绪,避免很多情绪化带来的后遗症。佛教里讲呼吸:“安那般那”,那应该是佛教这样做的方法。我们需要从沉住气开始学习佛法,也就是修行忍辱波罗蜜。
 
   注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com