静波法师:佛教对命运的看法第一百五十讲

    有人说:“我是这样的,我不服气。”当然我们会因此而痛苦。当我们痛苦的时候,我们会浪费我们改变自己命运,浪费我们的生命,乃至于我们解脱的慧命。我们的来生也一定是恶性循环的。我们如果没有足够的善的种子、因缘,那么凭什么改变呢?岂不就是恶性循环吗?我们既要接受现实的境界因缘,同时也要改变自己承受的心态,这样我们就会奋发去向上、奋发图强。我们应该坚信:每个人的命运都不是固定的,都可以通过自己的努力而改善和改变。
 
    “如《三世因果经》中说:‘有衣有食为何因?前世茶饭施贫人;无食无穿为何因?前世未施半分文;穿绸穿缎为何因?前世施衣济僧人;相貌端严为何因?前世采花供佛前。’”
 
    《三世因果经》虽然不是非常地道的佛经,但是它说明了一个规律,这个规律是值得我们借鉴的。什么意思呢?
 
    所谓“有衣有食为何因”:有饭吃,有衣服穿,是什么原因呢?
 
    所谓“前世茶饭施贫人”:因为我们前生用茶、饭布施给那些个贫穷、需要帮助的人,所以我们今生有吃的、有穿的。这当然公平:我们没有播种,就没有收获。
 
    所谓“无食无穿为何因”:我们没有吃的、没有穿的,是什么原因造成的呢?
 
    所谓“前世未施半分文”:因为我们前生连半文钱都舍不得,所以今生只好受贫穷了。
 
    所谓“穿绸穿缎为何因?前世施衣济僧人”:我们穿绸穿缎,到底是什么原因呢?应该是前生我们布施给出家人,帮助出家人的缘故。僧人是三宝之一,是众生的福田所依,应该毫无疑问。当然僧人不可以去攀缘、化缘,还应该担当负责自身的师道庄严:只有我们可爱了,别人才会爱我们。作为佛教徒信仰和修行的所缘境、下手处,只有恭敬供养三宝,才可以增福增慧,具足解脱和成佛的资粮。
 
   注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com