静波法师:《普贤行愿品》 偈颂简释第八十三讲

    我同大家讲,佛教徒中的很多人都是禁不住吓唬的。尤其是当我们有点儿什么灾、什么难的时候,我们马上会耷拉脑袋,开始胡思乱想起来……因为纠结和沉迷,所以形成了真正的灾难。因为我们的抵抗力不够,所以要去反思、反省、改变。有人吓唬你:“我看你倒不倒霉?”对此应该坚信:没有那么回事!即使有不幸,不也是正在过去吗?什么叫倒霉呢?只有我们执着了、挂碍了,就倒霉了;我们住着在上面,才是真正的倒霉了,哪里有不变的事情呢?因为我们的很多佛教徒根本就没有什么定力,所以有风吹草动都会心神不宁。因为是没有智慧的缘故,所以没有定力,禁不住吓唬、忽悠。只要吓唬、忽悠,就会心甘情愿地合作上当受骗。这又哪里是佛教徒的皈依三宝呢?
 
    “我们自己可以供养花,也可以买这样的鲜花来供养三宝。只是我们还没有买来鲜花的时候,如果看到外在的花,那么同样在提醒我们自己要修行供养法门。”
 
    包括看到厕所旁边的荷花,外面开的丁香,还有报春花,甚至不知名的什么柳花,我们都应该能够有这样的感悟。我们同样在提醒我们自己要去修行。我们可以用这些花供养三宝,我们能够做到这一点吗?要知道佛教里有一个名词叫“借花献佛”,我们因此要善于借花献佛啊!如果不善于借花献佛,那么我们就失去了修行的机会。有人强调说念佛就好,其实什么又不好呢?原来借花献佛也是最好的修行啊!只要转一个念头,不就是借来了吗?转一个念头不就是提醒我们自己修行供养了吗?
 
    如果说,佛陀的法身是尽虚空遍法界、无处不在的,那么请问我们非得要把花送到大殿里吗?当然,在我们可以送来的时候还是应该送来的。只是如果在外边看到花的时候,我们一定要把它采下来,拿到这里边来供养吗?不一定,其实一个念头就可以完成供养了。我们不断地在改造、转化我们的念头。此时此刻,请问贪、嗔、痴还有空隙可以介入吗?因为功夫成熟之时,当然可以没有了,所以我们必须反省和改变自己分别执着的心。修行就是改变自己的一点一滴:水滴虽微,渐盈大器。

   注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com