静波法师:《普贤行愿品》 简释第一百七十八讲

    就像开车一样,我们分明是在踩着油门,却还要抱怨车为什么会跑呢?是我们自己在踩油门的原因,是我们在配合的原因。我们如果不配合它,那么车可能会跑吗?因为我们在给车充电,不断地加油,导致车会跑的。所以这个缘具足了,车与人必然配合了。
 
    “威仪有动有静。”
 
    出家人大都喜欢安静,当然也有人喜欢活动。如果说学佛是学习真谛空性的话,那么“色即是空,空即是色;静即是动,动即是静。”中国三论宗僧肇大师在《物不迁论》里就是这样认为的:动静二者没有区别,就像手心和手背都是一样的。我们所看到的变化假相,并不是事物的真相。虽然动静二者平等,但是并不是外在的差别,而是事物本质的真相。
 
    “衣服有优有劣。”
 
    因为个人的财物或者福报的多少不同,所以衣服当然有好的、有逊色的。
 
    “饮食有粗有细。”
 
    鸠摩罗什《维摩诘义疏》中有,因为天人的福报是不一样的,所以导致他们的饮食颜色也是有差异的。他们虽然可以同样吃一种饭,但是颜色却并不一样。颜色为什么不一样呢?原因就是福报不一样。福报大的,饭的颜色非常精美;福报差一点的,饭的颜色就比较淡化;所以说,饮食与福报有直接的关系。
 
    “住在各处村庄、聚落、城邑、宫殿,乃至一切天龙八部、人非人等,无足、二足、四足、多足,有色、无色,有想、无想、非有想、非无想。”
 
    所谓“无足”,就是没有脚的动物,比如鱼、蛇等。
 
    所谓二足,比如人等。过去读过钱钟书的《管窥篇》,曾经有人给人的定义说:“人是没有毛的二足动物也。”

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