静波法师:佛教对命运的看法第四讲

    我们有所谓的佛教徒,傻乎乎的,会以学佛的身份东问一下,西问一下。如果我们说:“我不会算命。”他就会瞧不起我们。他会说:“连算命都不会算,算什么和尚?”有人会逼着我们去欺骗他。如果不去欺骗他,就会觉得我们没有本事。大家想想看,赵本山演的《卖拐》的小品里,你把他骗了,他还会说:“谢谢啊!”什么意思?外界因为贪心而逼迫着我们做不应该做的事情。于是有人会以为:我们不骗他就会对不起他。“卖拐”的故事是希望大家思考的。这个现象揭示了一个社会人性的深层次问题。
 
    在我们信仰的佛教里,方法应该是用慈悲和智慧化解烦恼和生死轮回。我们应该知道:在自己的心里成就“惟慧是业”,而不是心外求法,希望大家清醒,不要误解和误导。因为人性的无奈、无聊、浮躁、烦躁、焦躁,所以追求的信仰容易跑偏和极端。这不但不是佛法的信仰,而且还会造成喧宾夺主、本末倒置的误导。虽然有佛法就有办法,但是我们真的有佛法吗?僧宝绝对不可以离开佛、法二宝。只有三宝具足,才是正信的佛教,如果离开佛、法二宝,那个僧绝对不是僧宝,只能是光头而已。
 
    记得一九九八年的时候到珠海去,当时还要边防证,我没有边防证,同学的朋友来接我,电话告诉我等十分钟。一位边防警察走上车来问:“你是和尚吗?”我说:“当然。”“给我算算?”“对不起,不会。”“不会算命算什么和尚?”“应该是真和尚!”“我怎么就没听说过,真和尚不会算命的呢?”我于是告诉他:“如果命中注定,你算命没有意义,明天都知道干什么,明年都知道发生什么,还有意思吗?你会一点儿奔头都没有了,非常枯燥,特别无聊。如果命中不注定,那么你还是不要算命。因为你算了之后,会障碍你改变自己的命运;无论命中注定不注定,你都不要算命,所以算命就是上当,就是受骗。”
 
    当然,生命是有痕迹的自作自受,即使别人算出了我们的痕迹,不改变自己的身心行为,也没有任何意义。相反会束缚我们的生命,更何谈解脱的慧命?

   注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com