静波法师:弘一大师《格言别录》释义第二百三十一讲

    大家都可以拿它来照镜子,自己是什么样的人,则一目了然。而这句格言既然分享给大家了,那么相信我们不仅仅照自己了,同时别人也在照我们。我们按照着这个去做,就会变得厚道和厚重。如果不照着这个做,或者不以为然,那么我们就会坚持自己的刻薄。如此,请问,我们是好人还是坏人呢?这就不要难为我了吧?大家都应该是心中有数的人。
 
    (七)惠吉类

    1、【群居守口,独坐防心。】

    同大家分享一下:

    所谓“群居守口”,很多人在一起的时候,要把自己的嘴守住,不要信口开河。守口应该像守城一样,城一破,我们的生命没有办法保证。但是在佛教里,如果我们守不住自己的口业,比如“恶口、两舌、绮语、妄语”,我们的慧命就会丧失。很多时候,我们说自己有信仰,但是说起话来,根本就不是一个有信仰人的样子。为什么呢?因为嘴好说、好讲:好说恶言恶语,好传闲话,好说是非,好说诈现奇特,好说同佛教没有关系的闲言碎语等等,所以大家在一起的时候,一定要把自己的嘴管住,不要让:祸从口出,病从口入。

    我们很多人管不住自己的嘴,也不愿意控制,已经习惯了,寻找借口。说来说去说多了,传闲话,传来传去传麻烦了,传出是非了。本人可能还不知道,最后大家都说是你说的。你好像冤枉,其实一点都不冤枉,谁让你乱讲?

    在修行、为人处事、待人接物的过程中,不仅仅是有信仰的人,即使是没有信仰的人,也要把嘴看好。如果我们看不好嘴,要麻烦,要出事,祸从口出,病从口入。而且很多的邪知邪见,都是用嘴来传播的,然后就被别人吸纳进去了,就造成了新的污染、新的伤害。可见,佛教徒应该:“言之有据”;佛教徒应该“依教奉行”。不可以任性妄为。

   注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com