静波法师:弘一大师《格言别录》释义第一百九十九讲

    伤害人心的最好方式:让他当面出丑,就是当着大家的面刻薄地揭短。当然,如果一个人已经麻木不仁,那么也会招致自己没有尊严。如果我们自己有自尊心,偶然失误,或者做错了事情,大家肯定要考虑我们的自尊心,会背后打一个电话,发个短信,或者是找别人提醒我们一下。这样的话,我们就不失面子,就会有尊严。如果我们一直都吊儿郎当,那么难免会当面说我们:“你凭什么呢?你给我一个理由,你怎么这么特殊?”

    可见,我们自己不要去伤别人的心,也一定要防止不被人家伤心。如果我们有自尊心,顾全大局,那么当然别人不会去伤害我们。因为我们惹不着别人伤害我们,所以尊严是自己给的,而不是别人给的。

    我们在诉说一件事情的时候,经常会这样讲:“别人又发脾气了,又骂人了。”我们只是断章取义,只说对了事情的一半。他为什么发脾气?为什么会骂人?因为我们把那一半儿忽略了。那一半儿原来是我们的错误导致。如果我们没有错,别人发脾气可能吗?别人会骂人吗?当然不会。除非是别人疯了。

     我们就在想,我们是不是需要反省自己呢?需不需要完善自己?当然需要。我们不要认为自己是无辜的,没有任何责任。有这么一句话说:“一个巴掌拍不响”,是有道理的。原来我们自己一直有过不服气的心里,现在终于想明白了。我们不要去考验任何人,自己把自己先管理好。虽然人生有两种不幸:一种是自己做错了事,另一种是自己做对了事。做错事的人需要反省,做对事的人需要谦卑。

    只有独善其身,才能兼济天下。如果我们想兼济天下,连独善其身的先决条件都没有,那么没有人会服气我们,也没人相信我们。可见,佛教徒的道德修养是非常重要的信仰内容。要知道:“人无信不立。”我们如果道德修养没有,就等于是没有信义,谁都不会承认和相信我们。如此,我们说的话一点分量也没有,轻飘飘的,没有威信和摄受力。

    有人会寻找借口说:我们不执着……对此,如果不执着的人可以不吃饭,那么可以说漂亮的话。佛教徒应该是:外在负责任,内在不执着。

   注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com