静波法师:弘一大师《格言别录》释义第一百九十七讲

    请问什么是因果?社会中那些所有不是用真正的佛法给人看因果的人,包括利用佛教蒙人的人,都是忽悠和骗子。佛教所说的因果就是实事求是的缘起法:万法皆空,因果不昧。需要考虑:如果这样做了,将来有没有后遗症呢?你说的因果是不是不昧?你改了行不行?当然,如果真正地改了,那么“放下屠刀,立地成佛”,这有什么不好吗?只是你真的愿意放下屠刀吗?如果你只是把刀背在后边,舍不得放下,并且还想伺机而动;那么请问:还能立地成佛吗?为什么不行?因为针对你是佛教徒,所以我说不行。如果你说:“我就是想变鬼了,我就是想要下地狱了。”当然,我只能没有意见,你可以努力了。因果应该是一件非常严肃的事情,不是我们今天胡乱地去吓唬别人,说话没有任何依据的任性和故弄玄虚。

    因为这段格言对我们来讲,确实有意义,所以我们议论别人的时候,“先将自己想”。如果别人议论我们的时候,你说“我受不了”,那么你就不要说别人;如果你说无所谓,那么你属于麻木不仁和愚昧无知。要知道,佛陀告诉我们:过度的愚痴会变成畜生,你知道吗?应该是这样的规律。如此,过度贪心会变成饿鬼,过度的嗔恨心会下地狱。这个没有办法,佛教是说理的宗教。如果是自作自受,那么看因果就只能这么看:如是因,如是果,还需要再问别人吗?如果问别人,那么怎么会指望不被欺骗呢?你只有问自己,才是最好的选择。

    因此,当别人问我们因果的时候,我们只好说:“我不知道。”对方会瞧不起我:“你白修行了啊!”最后又无可奈何地问:“你还是不想跟我说实话啊!”我们怎么同你说呢?只能同你说四个字:自做自受!信不信由你。这还用问别人吗?如果你坚持问别人,那么你是傻子。

    33、【惠不在大,在乎当厄;怨不在多,在乎伤心。】

    这段格言也有意义,我们来分享一下。这段格言的意思告诉我们:

   注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com