静波法师:弘一大师《格言别录》释义第一百五十三讲

    我们同人家努力解释或者沟通,说了半天没有用:秀才遇到兵,有理说不清。如果一个人就是不讲道理,我们坚持要同他讲些所谓的道理,那么我们就是傻子,不是佛教徒。佛教徒明明知道讲不清楚,就马上不要讲了。我们为什么还要喋喋不休说个没完没了?不但于事无补,而且还把事情弄得越来越糟糕了,完全违背了心里的愿望。我们应该同讲道理的人讲道理,我们应该同不讲道理的人不要讲道理。冷静和理性的沉淀,彼此留有空间和余地,凡事往往会有转机,至少不会发热发烧,乃至走向极端……这就是智慧。所以,这种方法的掌握,会让我们从中受益。

    8、【穷寇不可追也,遁辞不可攻也。】

    所谓“穷寇不可追也”,败得一塌糊涂,打败仗逃跑的人,如果我们还坚持要去追赶,而不让他逃命,等于赶尽杀绝、不留余地,那么我们自己也要麻烦,敌人调过头来就会同我们玩命,反正都是死路一条。因为我们总要给彼此留有余地,所以穷寇不可追。对方输光了,我们还要置他于死地,那么可以吗?应该给人留存活路。

    所谓“遁辞不可攻也”,什么叫遁辞?就是别人什么都不说了,已经理屈词穷了。这个时候我们没有必要步步紧逼。如果对方不说话了,就放人一马,不要步步紧逼。既然对方已经什么都不讲了,我们还要同他计较吗?可能还会有人在计较,结果必然会矛盾激化反弹。

    小的时候,看到乡下邻居丢点什么东西就在那里骂街,连续可以坚持好几天,这个方式特别可怕。我们不是这一类人,所以不要说一些闲话,心里都有数就好了。不要再去步步紧逼。他不说话就是承认了自己的某些缺点,我们对此要有容人之量。

    9、【恩怕先益后损,威怕先松后紧。先益后损,则恩反为仇,前功尽弃。先松后紧,则管束不下,反招怨怒。】

    我相信,这不仅仅是修行,如果作为社会人,当他去管理、经营某种事业时,都是可以拿来作为有益借鉴的方式、方法,可以从中受益无穷。这段格言的意思告诉我们:

   注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com