静波法师:弘一大师《格言别录》释义第一百一十八讲

    这段格言,其实就是开示我们如何做人的标准。我们学习之后,自己应该活得安详、自在。我们无需说,因为自己这样做而心里孤独和寂寞,也不必因为别人的自私去嗔恨,或者去羡慕别人的任性。凡事各得其所,实在没有必要挂碍和纠结。

    我们前几天看到过这样一副对联,很有意思,说:“好山好水好寂寞,好脏好乱好快活。”这是什么意思呢?所谓“好山好水好寂寞”,虽然山清水秀,但是没有人来,当然很是寂寞。所谓“好脏好乱好快活”,虽然又脏,又乱,又闹腾,但是大家都很高兴。我们究竟需要什么?是要那种寂寞,因为有好山好水?还是要那种快活,因为它又脏、又乱的热闹?要知道:六道轮回本来不寂寞,且非常热闹,只是很可怕。

    2、【辱身丧名,莫不由此,求名适所以坏名,名岂可市哉?】

    前面那一段格言,我觉得有一段评语,这段评语也是非常有意义的,同大家分享。

    所谓“辱身丧名,莫不由此”,让自己的身体受辱、丧失自己的名声的根源,都是因为我们过分地贪、嗔、痴等,过分地贪着财、色、名、食、睡,过分地计较色、声、香、味、触、法等等。这六尘缘影的境界,本来是虚妄不实的。因为我们太在乎假相,而不是无所得的真相。

    所谓“求名适所以坏名”,如果我们的目的是让自己好像可以名扬天下,让每个人都知道自己是高僧大德,最后恰恰又因此而把自己的名声给坏掉了。因为凡事物极必反,所以容易弄巧成拙。何况高僧大德的标准,不应该是一厢情愿的自以为是。

    我们有很多居士说:“我是护法大居士。”恰恰因为这一点,别人可能会反感你。因为真正的护法大居士,不但需要护持正法道场的三宝,而且还应该有谦卑的包容心,团结更多的护法居士,共同参与、分享、成就护持正法过程中的和合与法喜,从而利益别人成就自己。

   注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com