静波法师:《佛遗教经》 第一百六十一讲

四、经文释义87
 
    “而一般的人,是不知道这其中的奥妙的,所以放纵自己的心去追逐五欲。”

    一般的人禁不住各种诱惑,从而放纵自己,好看的、好玩的、好听的……目不暇接,眼花缭乱。尤其现实经济的快速发展,你到商场或者到什么娱乐场所,你的眼睛就不够用了。真的没有办法不被影响,只是这世界变化得太快,不是我们不明白。

    原来我们刚出家的时候,哈尔滨最大的商场是“哈一百”,其次就是秋林公司。我们去得最多的地方,因为离寺院比较近,也是唯一能去的地方就是秋林公司。我们会偶尔到那里买点东西,很快就回来了。当时已经觉得商店真是气派。如今回来觉得:这秋林公司是什么?怎么会那么矮呢?

    这是怎么回事呢?因为整个大环境都变了,我们的视野随之而变,所以发现它原来微不足道。当时觉得它非常雄伟,非常壮观,真漂亮;现在的感觉只是非常一般。为什么呢?因为我们活在一个比量的世界里,我们在不断地比较现实生活中的存在,于是有了鉴别,最后才发现它已经逊色了。只是,如果我们相信现实这个结果是定法,那么又错了,将来还会发生不断的无常和无我,变化永无止境。我们彼此只是路过的客人,面对、接受就是了,不必坚持自己认识的局限和困扰。如果执着它,那么我们就被束缚了,没有办法解脱自在。

    我们不能够随境所转,从而放纵自己的内心,追逐五欲而满足五根的欲望、感受。人们坚持不断地讨论:幸福到底是什么?其实幸福只是一种感觉而已。大家相不相信?幸福就是一种感觉。什么是人生的幸福?说得再具体一点,就是两点:一个是平安,一个是健康,剩下的不过是不甘寂寞。如果没有平安和健康,我们的所谓的成功和风光,分明是冒险和赌博,那么这是幸福吗?当然不是。可见,人生需要定位:我们到底需要什么?不仅仅是物质上的丰富,还应该有精神上的快乐,信仰上的归宿。否则,只是停留在物质上的人生,必然是局限和困扰的。佛教的信仰,更是要突破修行过程中的单纯唯物。因为凡所有相,皆是虚妄,所以我们需要历事炼心,从中积淀慈悲和智慧。
 
 注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com