静波法师:《佛说佛遗教经》 第五十七讲

三、本经释要22

    “为什么这部经没有‘如是我闻’的字样呢?”

    包括《佛说四十二章经》、《佛说佛遗教经》、《佛说八大人觉经》,经文开始都没有“如是我闻”字样。在此说明一下,应该有这样的几点原因:

    “(1)这是佛陀最后遗教的节选,选了几个集中点。”

    当时,佛陀不会只说这些话就完了,他肯定还说了很多很多其它内容,所以把精华的部分节选出来。

    包括《佛说四十二章经》,人们一直说它是伪经,但是它怎么能是伪经呢?它只是在《佛说阿含经》里面,把重点的内容选出一段一段的结果,所以它应该是精华。今天的《佛说佛遗教经》也是精华,精华之精华,就像我们的《佛说般若波罗蜜多心经》一样,同样没有“如是我闻”,但它却是精华。六百卷《佛说大般若经》的精华是什么?《佛说金刚经》。般若是佛母。《佛说金刚经》的精华是什么?《佛说般若波罗蜜多心经》。所以,如果佛教徒要开智慧,最好选读《佛说般若波罗蜜多心经》。

    如果你说“我有更多的时间”,那么请读《佛说金刚经》;如果你说“我还有时间”,那么请读六百卷《佛说大般若经》。《佛说大般若经》有整整一箱,十大本,我们可以读,那是玄奘法师译的。当然,我们也可以读鸠摩罗什法师译的《佛说大品般若经》,因为那个文字简炼华美。

    我们必须清楚,这部经是精华,是节录的精华部分,所以千万不要认为:这是假的,因为没有“如是我闻”。那就错了。它的内容同三法印完全吻合,同我们的戒定慧也完全相应,所以我们理直气壮地说:我们有依据、有根据、有理由说,它是可信的佛法。不要认为它没有“如是我闻”就是假的,应该不是!千万不要人云亦云随波逐流;比如说,关于大乘佛法非佛说的误导,应该有谤法的罪业。

 注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com