静波法师:《佛说佛遗教经》 第四十讲

三、本经释要5

    持戒清净要控制五根,因为五根对五尘,而这五尘恰恰是五欲,所以我们拥有了五根,面对外界的污染和诱惑时,难免控制不了自己。鸠摩罗什大师在《佛说维摩诘经注》中,说了这样一句话:“机神微动,则心有所属。”为什么?我们的举心动念,也就是我们的这个意念一动,马上外界的尘境就被我们所分别着,于是就会有所影响——影响了我们的心里住着,当然也影响了我们周边的人。所以说,我们要谨慎,要持戒。

    尤其是我们佛教徒说话,更要谨慎。每一个出家人,即每一个比丘、比丘尼说话时,要言之有据。因为你绝不代表你个人,也绝不代表一个寺院,你代表的是整个佛教的形象。很多人尊重我们,他们尊重我们什么呢?他们认为我们家都出了,什么都不要了,那么我们说的话一定要对佛法担当和负责。这是人们对我们出家人的一种传统认识,也就是最基本的宗教感情。他们认为是这样的,恰恰如果我们不按照这个戒律的要求来约束自己,那么总有一天,信徒们会醒来。

    “如何才能控制五根,不为五欲所动呢?那就要好好地来用功,必须少睡眠。”

    我们要用功,要少睡一点儿觉,别整天一有机会就瞌睡,这当然很可怕了。很多人晚上精神:看与佛教完全不相关的各种信息……使人眼花缭乱乃至心猿意马。大家想一想,我们就是一个凡夫,不是菩萨(不要伪装成菩萨),不可能不为外界诱惑和为之所动,结果我们看那些东西看得眼睛都不够用了,心里被污染了……第二天一定会打瞌睡,还会清醒和负责吗?那不仅仅是影响和伤害了自己,还影响和伤害了别人;不仅仅影响和伤害了别人,更影响和伤害了我们自己。信仰和形象又如何保证呢?固然,佛法不离世间法,可是应该的度则是:不离不即的中道,绝对不是忘乎所以的极端和偏执,乃至于借口。

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