静波法师:《佛说佛遗教经》 第三十七讲

三、本经释要2

    尤其是今天,有人要搞绝对的平均主义,那是不可能的,因为每个人对佛教的贡献是不一样的。我们今天只是希望,一种呐喊产生一种共鸣;希望大家都能成为法门的龙象,而不是我一个人坐在这里呐喊,因为它需要大家共同来努力。

    比如说,我今天在这里为大家讲经,可能有的人还不感觉怎么样;到外边之后,那个环境一下子就左右、影响他了,讲了等于白讲,所以我们需要不断地去讲解佛陀说的法。而且我们不但要讲解佛陀说的法,乃至还要按照佛陀所说践行。因为讲说只是第一步,虽然这第一步就很难做到,践行则是更难的事情。

    有的人过于自以为是,把自己说的东西当作佛法;那当然没有权威性,我们要把佛陀所说的法供养给大家,而不是自己的东西。我所讲的内容不应该是我自己的,应该是佛陀说的,是佛陀的苦口婆心、谆谆教诲,所以它才是我们的大师。作为一个出家人,应该以什么为师呢?应该以波罗提木叉,也就是:以戒为师。同时,我们说,它也应该是在家人遵循的大师。

    学佛的根本必须是戒律,如果离开了规范,出家人不再称为出家人。当真的不再是真的,假的也就不再是假的;真不真,假不假,就是我们今天面对的佛教的混淆的现实。这一点,我们一定要警惕。戒、定、慧三学,第一个是戒,如果没有了这个戒,我们就没有了作为一个佛教徒的依据,也就不能称其为佛教徒。我们符合这个标准,就是佛教徒;如果不符合这个标准,那没有办法,我们就不是佛教徒。无论我们愿意不愿意承认。

 注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com