静波法师:《佛说八大人觉经》之第六觉知 布施平等觉第二十一讲

    北京有两个居士,在功德堂里面抄完了牌位,放在了那里。前几天,我很高兴,高兴什么呢?人家突然间派别人来了,然后上那里去查,一查就看见了,人家很高兴,我也很欣慰。为什么呢?他一看这里有信誉。别人做功德,你把条子拿回去了,然后人家怕没了,所以回来查看,如果没有了,他会琢磨:你弄哪里去了?是不是钱让你自己揣兜了?那样,我们的可信度就没有了。所以我在想,社会上都在讲职业道德,我们也应该讲信仰道德。如果我们连信仰道德都没有了,那信仰还会有吗?因为人家那是辛苦钱。这个太重要了。
 
    “他们怎么做是他们的事情,好像事不关己,事实则是,那个人的堕落同你没有办法分开。”
 
    因为我们是佛教徒,就不可以“事不关己,高高挂起,明知不对,少说为佳”。
 
    “应当是少做,或者不做为佳。”
 
    我们不要做傻事,不要做那种给别人堕落机会的事情。这很重要。
 
    “尤其现在这社会,全面建设小康。”
 
    这就告诉我们,全面建设小康社会,大家全都要挣钱,挣钱就会:鸡有鸡道,猫有猫道,狗有狗道,人有人道,佛有佛道。其中肯定有人就会不择手段,大家都必须要清醒。此时,如果真的不真,那么假的就不假。所以,我们现在提倡:真的就是真的,然后人们才能知道,假的才是假的。如果真的都不真了,人家也就不再相信。如果寺院里的僧人都不如法,那么:外面的假和尚也就更加猖狂。如果寺院里的僧人都守规矩了,那么外面的假和尚一目了然,人们就不会上当,所以我们就要提倡:虽然信息不对称,但是我们要做到:名实相符!
 
 注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com