静波法师:《佛说八大人觉经》之第六觉知 布施平等觉第十四讲

    精神病人总是活在过去的经验里,总是认为有那种错觉、感觉,所以走不出自我的困扰。如果有一天相应于佛法,就会可能而改变;当然是从内心世界里真正接受佛法,能够相应,并且能够适应佛法所说的法印,那么,这样的病人还是会痊愈的。如果只是单纯供奉一尊佛像,或许也能稳定他的情绪,但那只能叫有缘,不能根治。整个过程中,有缘是最重要的,因为有缘就不是容易的事情。
 
    “事物运转的规律是什么呢?缘聚缘散而已,只是个过程而已。”
 
    就像我们的生命、我们的人生,其实注定是要过去的,只是个过程而已。
 
    “所以拥有的时候珍惜而不应该浪费。”
 
    我们要去珍惜,因为自己拥有才有机会布施,才有因缘付出,才会可能奉献,才会由此不浪费生命,这就是佛法。
 
    “布施的原则有三种:1、财施;2、法施;3、无畏施。作为佛教徒中的菩萨行人,可以同时实践三种布施:财施、法施、无畏施,也可能只具备两种,但至少应当具备一种。”
 
    因为我们是菩萨行人,所以至少应该在财上,或者在法上,甚至在无畏上帮助别人一些:给人信心、希望、欢喜、方便。在别人需要我们的时候,我们应该为别人助威壮胆,帮助别人做一些事情,让别人站稳脚跟。这就是无畏施。当别人不自信的时候,我们能够帮助他,那也是布施。
 
    “无论如何,佛法的三种布施应该是三轮体空布施。”
 
    什么叫三轮体空?我们是菩萨行人,必须说能施、所施、中间物空性无所得,即是三轮体空。这才是一个真正的菩萨行人。但是,我们作为现在的菩萨,往往住着相上不能自拔,所以要改变作为菩萨行人的恐惧和逃避,需要三轮体空的布施。否则,不但不是菩萨行人,甚至于是一种扭曲和误导。
 
 注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com