静波法师:《佛说八大人觉经》之第二觉知 常修少欲觉第二十二讲

    《维摩经》有:“先以欲钩牵,后令入佛智。”就是佛菩萨度众生的过程中,先要给你好处,同你拉近关系,满足你的一些愿望,然后让你慢慢地放下你所拥有的执着。在满足你的愿望之后,你终究会明白:这些东西是无常和无我,只能再见、放下、解脱!因为拥有的是有为法。有为法,就不是永恒,我们为什么放不下呢?放不下就没有解脱的希望了。我们的佛法就是少欲、无为,就是人生的真理,因为我们是学无为法的。
 
    五方佛,千佛绕毗卢,应该说我们要转变:转变我们旧有的观念,转变我们请佛菩萨办事、到寺院里贪求的观念。别人或许会告诉你:“求吧,求吧。”比如,1986年的时候,我就想去中国佛学院读书,有人告诉我:“求吧,求吧!”我于是使劲祈求,结果没有用。1988年的时候,我没有祈求,但却考入了中国佛学院了。这是我的经历。
 
    1986年时,我的的确确是祈求,晚上不睡觉,熬得眼睛通红。最后有人问我:“你怎么回事?”“我这正在祈求……”佛陀说:有求皆苦,确实如此。求之不得,是苦啊!对此,我抱怨了很长一段时间。1988年时,让我去,我不想考试了,被师父骂了一顿……所以要随缘,不要攀缘。
 
        我们要改变,要转变,要回归。回归什么?回归无为法,回归缘聚缘散,随它来去:缘聚则生,缘散则灭。我们不假造作,也不给它加任何一个条件,没有主观色彩,没有要求,也不希望有回报,也不拒绝有收获。这就是无为法,那就是回归了我们信仰的家园。
 
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