静波法师:《佛说八大人觉经》之第一觉悟 无常无我觉第三十四讲

    现实中,有人总是琢磨:那个老和尚活100岁,这个老和尚活多大岁数……其实就是自己不想死。如果不想死,那么我们就永远解脱不了,所以必须在自己拥有的一切事物上死去。只有死去,才叫出离,于是我们走出来了,不然的话,怎么叫出离呢?
 
    “告诉你,我一看你那样,你就能升官,就能发财”,那是骗你哪!能不能升官发财?要看自己播种没有?如果自己没有播种,那么谁给你封一下,你就能升官发财吗?我不信。
 
    有人总是找我算卦,他说:“看我这前程怎么样?”“如是因如是果,你自己怎么样耕耘就怎么样收获。”“太抽象了!”有什么抽象的?这太实际了:我们怎么样做就怎么样收获,所以每个人都要做。现在人们有误区,总是琢磨不播种还能收获,这样的事情到哪里找去?很多人的上当受骗,不就是因为贪心吗?
 
    如果人临死的时候,到寺院放个焰口,或者打个普佛就往生了,那太简单了,不论这个人干了什么事情都能吗?放焰口或者打普佛,那是助缘,那对活着的人来讲,是冥阳两利,是学佛的下手处。但是,我们如果认为往生非常容易,那就又错了。有人说:“那我不做。”如果不做,我们连一点往生的条件都没有,连可能性都没有,即使做了,也是不一定往生的。所以我们每个人都要清楚,那是条件,具足了我们才可能往生。
 
    别人说:“他往生了。”这话我也不信,但是我又不能一点点都不信,因为这是一个条件,而且是一个非常好的条件。
 
 注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com