静波法师:佛教对疾病的看法第一百零五讲

(二)佛教去除心病的方法有哪些?(53)
 
    “观想佛的报身功德巍巍,用来对治我们人经常心生恶念的业障。”
 
    前面是观想佛陀的法身,现在我们要观想佛陀的报身。报身佛功德巍巍,无比庄严,观想之时我们就不会生起恶念。
 
    “同样,我们还要观想佛的相好光明的应化身,用来对治我们人类容易昏沉睡眠的业障。”
 
    你看佛的应化身有三十二相八十种好,那么我们也就不会去昏睡,就会提起正念来了。
 
    同样,念佛有四种念法:
 
    1)持名念佛
 
    念阿弥陀佛时,自己要听自己所念的佛号,由耳摄心、收心。我们不能嘴里念阿弥陀佛,眼睛看着别人在那里琢磨是非;也不能一边在念“阿弥陀佛”,一边在那里琢磨股票等等,经常会有这样滑稽的事情。念佛就要听自己的声音,那么我们的心就会收拢,这是持名念佛。
 
    2)观像念佛
 
    阿弥陀佛的像供奉在那里,我们就观看着念阿弥陀佛。一看阿弥陀佛相好庄严,那么我们也会由此收心于佛的庄严像。至于别的样子,比如鬼的样子,再也无缘;而且,我们再也不会同人去计较了,因为佛陀庄严相好。
 
    3)观想念佛
 
    时间久了,如果闭着眼睛,不看这尊阿弥陀佛像,只是观想念阿弥陀佛,就会闭眼想像得到阿弥陀佛的相好庄严,在我们的心里,“阿弥陀佛”……由此心无旁骛。不管别人赞叹我们,还是诽谤我们,一切都无所谓。我们就一直在观阿弥陀佛的相好庄严……阿弥陀佛不会撒谎,我们无需怀疑:用心去相应就好。
 
 注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com