静波法师:《佛说八大人觉经》之第一觉悟 无常无我觉第二十九讲

    《维摩经》说:“佛说一切诸法非男非女。”也就是说,观世音菩萨不是一个固定的男相,也不是一个固定的女相。为什么这样讲?因为无论执着男相还是女相,我们都会有烦恼和挂碍。无论男女,哪个没有烦恼和挂碍?哪个没有欲望?只有不执着男相和女相,才没有烦恼,彻底自在。怎么能自在?“无人无我观自在”,不执着人相,不执着主宰相,他就是观自在。所以观世音菩萨能够随着众生的需要和愿望,变现出男身和女身,而他本身并不执着自己是男还是女,如果执着自己是男或者是女,他必定有烦恼和挂碍,必定要轮回。所以观世音菩萨同我们不一样,你不要在那里胡思乱想,随便给观世音菩萨下自我的定义,那是困扰和局限的。虽然最初的认识可以理解。
 
    极乐寺观音殿里有一幅对联,上联是:“问大士缘何倒坐”;下联是:“恨众生不肯回头”。记得前些日子在北京的时候,有人给我打电话说:“法师,你错了!”“我为什么错了?”“观世音菩萨为什么要恨?”“你认为那就是恨吗?”“那是什么?”“那是遗憾,非常遗憾,遗憾众生不肯回头,就是这样的意思。”每个人必须清楚这一点。佛法和世间法不一样,虽然不离,却是不即。我们不要用自己的思维和价值观念去衡量佛法,如果那样,那么我们已经错了。所以我们每个人都应该去扪心自问,不要去怪别人,首先要问问自己,是自己错了,你去怪谁呢?
 
 注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com