静波法师:《佛说八大人觉经》之第一觉悟 无常无我觉第十七讲

   “本经所涉及的四念处观,是先说总相念住,再说别相念住的身心不净。”
 
   既然都是不净的,那么自己是不净的,别人也是不净的;不要认为自己是不净的,别人是净的,那都错了。
 
    “依四念住观的第三加行位,便可陆续生起四善根的功德,即暖、顶、忍、世第一位的圆满。”
 
    这是一种境界,小乘的四加行即:暖、顶、忍、世第一位。当然了,我们要去感受,才能够体会得到四加行的味道究竟是怎么样的,不然的话,你说“我都能说出来”,但事实上我们还坐在这里是凡夫。这种暖、顶、忍、世第一位就是四善根,也就是四加行位。
 
    “即是入于见道位,得法眼净。”
 
    这个时候,按照小乘来讲,已经得到法眼净了,那么我们所看到的一切都完全符合佛法,同佛法完全相应、吻合,没有一点点不如法的。
 
    “从而证得声闻乘的初果位。”
 
    初果位,就是四果罗汉的第一果。
 
    “然后再来七次往返生死,就会证得第四果阿罗汉。”
 
    证得初果之后,再往返人间七次,最终就证得阿罗汉果。
 
    当然,也有快的,证得初果了之后,马上证得二果、三果、四果。但是他的善根应该是非常深厚的,否则恐怕就很难证得这个果位。
 
 注:本文为静波法师讲法录音整理,未经校对,如有不当之处或有好的修改建议请您与我们联系。联系邮箱:396726064@qq.com